Церковь святых князя Михаила и верного болярина его Феодора Черниговских чудотворцев

Черниговский пер., 3

"Черниговский пер. назван в XVIII в. по стоявшей в нем церкви Черниговских чудотворцев".

"Первоначально построена как придельный храм к соседней церкви Иоанна Предтечи в 1675 г.; перестроена купеческой вдовой Милютиной".

"Следует думать, что именно здесь 14 января 1578 г. были встречены мощи святого князя Михаила, почему храм еще в 1677 г. значился в честь его "сретения". Документально известен с 1625 г. деревянным. Каменный заложен 17 мая, а освящен 25 октября 1695 г.; храмоздательницей была купчиха Иулиания Ивановна Малютина. В 1740 г. с юга к трапезной пристроен придел святой Екатерины, разобранный в 1830 г., когда было значительное обновление храма и освящение 19 сентября. Шатровой колокольни XVII в., стоявшей с запада, не было уже к середине XIX в. Внутри главный иконостас и небольшие отдельные были в стиле ампир 1830 г. На наружной стене сохранялась надпись о построении церкви в 1675 г.".

"Напротив еще один архитектурный памятник - церковь, выстроенная в 1675 г. в память убитых монголо-татарами в ставке Батыя черниговского князя Михаила и его ближнего боярина Федора. Обе церкви недавно тщательно отреставрированы и вместе с колокольней составляют сейчас редкий по своей живописности ансамбль, который приобретает еще большую выразительность при сопоставлении его с высоким доходным домом (№ 4, 1913 г., архитектор К. А. Дулин), на заднем плане в изломе переулка".

Храм был приписан к соседней церкви Иоанна Предтечи под Бором.

"После закрытия церковь в 1924 г. была отдана баптистам"; затем использовалась как склад.

"Икона Троица ветхозаветная с бытием, около 1675 г., школа Оружейной палаты, из церкви Черниговских чудотворцев, ныне находится в Третьяковской галерее, куда была передана в 1934 г." - эту дату можно принять как приблизительный срок закрытия храма.

В 1965 г. М. Л. Богоявленский записывал: "В настоящее время храм обезглавлен, штукатурка во многих местах отвалилась, вид его неряшливый, заброшенный. Здание используется под склад".

С 1977 г. церковь вместе с соседней Иоанно-Предтеченской начали неспешно реставрировать. К 1982 г. ремонт извне завершен: вновь восстановлены главы, покрытие которых сделано из изумрудной глазурованной черепицы. Раскрыто завершение с кокошниками (уже в XIX в. бывшее простым четырехскатным). Вычинена ограда с решеткой с востока от церкви вдоль переулка. На главах водружены кресты. В 1990 г. владелец его тот же, что и церкви Иоанна Предтечи.

"Храм Михаила и Федора черниговских 1675 г. с оградой XIX в. стоит на государственной охране под № 25".

В 1991 г. он был возвращен верующим.

Русские князья веками ездили на поклон в Орду, путь в которую начинался по дороге, ставшей улицей Замоскворечья - Большой Ордынкой. Не все возвращались живыми.

Убитых в стане Батыя в Золотой Орде князя Черниговского Михаила Всеволодовича и боярина Федора за отказ пройти языческий обряд, в 1246 году церковь причислила к лику святых. Мощи Князя Михаила и боярина Феодора в 1246 г. были погребены во Владимире, а затем были перенесены в Чернигов.

Еще в 1577 году для мощей святых был воздвигнут храм в Московском кремле, находившийся над Тайницкими воротами и наименованный впоследствии собором Черниговских святых. Сам государь писал обращенную к святым «зазывную грамоту», призывая их в Царствующий град Москву, «яко живых».

14 февраля 1578 г. у стен церкви Иоанна Предтечи народ с царем Иваном Грозным и митрополитом Московским Антонием торжественно встречали святые мощи князя Михаила Черниговского и его верного боярина Федора, перенесенные из отбитого у поляков Чернигова.

25 августа 1770 года, по упразднении Черниговского собора, мощи перенесли в Сретенский собор, что на сенях, а 21 ноября 1774 г. - в Архангельский собор, где тщанием императрицы Екатерины II была устроена серебряная рака, похищенная французами в 1812 году .

Мощи святых в бронзовой раке покоятся и поныне в Архангельском соборе Московского кремля.

1625: Действует деревянный храм во имя Черниговских чудотворцев

В память о встрече мощей Черниговских святых царем был построен деревянный храм во имя Черниговских чудотворцев, первое упоминание о котором относится к 1625 г. Храм был приписан к храму Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором .

1675: Купчиха Малютина по завещанию мужа строит пятиглавый храм Черниговских чудотворцев

В 2011 году, когда археологи восстанавливали фундамент церкви, под полом было обнаружено захоронение и надгробная плита XVII века. На камне сохранилась надпись на древнеславянском языке, указывающая, что здесь покоится знаменитый купец суконной сотни, родоначальник рода Малютиных, участвовавший в принятии первого московского Торгового устава. Считается, что именно он и завещал своей жене построить каменный храм святых Михаила и Фёдора на месте деревянного ― по тем временам это считалось очень щедрым жестом .

В 1675 г. на средства купчихи Иулиании Ивановны Малютиной на месте деревянного храма во имя Черниговских чудотворцев выстроен каменный пятиглавый однопрестольный храм, который находится там и поныне, причем в его композицию входила не сохранившаяся до наших дней шатровая колокольня.

Главная святыня храма - Троица Ветхозаветная, (около 1675 г.) - находится в Третьяковской галерее , куда поступила в 1934 году. Расчищена в ГТГ А. В. Кириковым в 1954 году.

Троица ветхозаветная, с бытием. Около 1675 года. Школа Оружейной палаты. Доска липовая, с ковчегом, шпонки врезные, встречные. Паволока, левкас, яичная темпера. 133 × 127 см

Вот как описывается эта икона в книге Антоновой В. И., Мневы Н. Е. "Каталог древнерусской живописи XI - начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации" (1963 г.) :

Основная тема библейского рассказа о трапезе трех ангелов у Авраама и Сарры объединена в единую композицию с «бытийными» сценами, расположенными в глубине пространства, в интерьерах, на площадках и лестницах здания, около дуба Мамврийского и горок.

Сюжеты сцен:

• Встреча Авраамом трех ангелов;
• Умовение ног ангелам;
• Приготовление пищи;
• Проводы ангелов;
• Изгнание Лота из города Содома и превращение его жены в соляной столб;
• Приношение Авраамом в жертву своего сына Исаака.

Фигуры ангелов, сидящих за столом на переднем плане, большие, грузные. Авраам и Сарра, подающие ангелам пищу, вдвое меньше. В глубине пространства фигуры изображены совсем маленькими. Живо и совершенно неиконописно написаны люди. Лица исполнены в светотеневой реалистической манере. Одежды оливковых и малиново-красных тонов с широкими золотыми пробелами. Стол и сидения - резные, позолоченные. На столе белая скатерть, золотая посуда, ножи, ложки, хлебцы, ягоды. Перед столом, на земле, среди цветов, на поддоне стоят два золотых кунгана. Горки, на которых растут натуралистически написанные цветы, светло-желтых тонов с красноватыми и зеленоватыми притенениями. Здания окрашены несколько пестро - в зеленые, розовые и желтые оттенки. На могучем дубе с толстым стволом и широкой кроной листья украшены золотом, фон - зеленовато-голубой. Поля - желтые.

На обороте, под верхней шпонкой, надпись чернилами и две сургучные печати. Надпись: «... церквия Черниговских чудотворцев 1811 г. сентября 26». На печатях - буквы «КИД» под изображением птицы и надпись: «Двукраева... полку. Ивана …нова».

1740: К храму Черниговских чудотворцев был пристроен придел св. вмц. Екатерины

В 1740 г. к храму Черниговских чудотворцев был пристроен придел св. вмц. Екатерины, а крыша с кокошниками превращена в четырехскатную. В 1820-30 гг. храм Черниговских мучеников был приписан к церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи под Бором, причем Екатерининский придел был упразднен и разобран вместе с верхней частью храмовой колокольни.

1917: Закрытие храма

Соседний Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи был закрыт в 1917 г., храм Черниговских чудотворцев – вскоре после него.

1924: В здании храма Черниговских мучеников молитвенный дом баптистов

С 1924 г. в здании храма Черниговских мучеников находился молитвенный дом баптистов.

1934: Храм Черниговских мучеников превратили в склад

Около 1934 г. храм Черниговских мучеников превратили в склад. Так и был он складом вплоть до 1977 г. Главы были разобраны, штукатурка облезла. Не лучше выглядел и храм Иоанна Предтечи. В 1969 г. М.Л. Богоявленский, один из крупнейших специалистов по истории Московских храмов, так описывал его состояние: «Церковь в настоящее время обезглавлена, штукатурка местами отвалилась, колокольня покрашена, позолоты нет. Внутри помещается «Управление продовольственными товарами. Райторготдел Советского района».

1970-е: Реставрация храмов перед Олимпиадой

Во второй половине 1970-х гг., когда столица СССР готовилась к приему иностранных гостей в связи с предстоящими олимпийскими играми 1980 года, в ней были проведены масштабные реставрационные работы во многих порушенных памятниках архитектуры. Были отреставрированы и оба храма вместе с отдельно стоящей колокольней в Черниговском переулке. В храме Черниговских мучеников были восстановлены и покрыты изумрудной черепицей главы, раскрыто завершение с кокошниками. Стены обоих храмов были оштукатурены и побелены, трапезная и колокольня - покрашены. Реставрационные работы продолжались вплоть до 1984 г.

1991: Возвращение храма верующим

В 1991 г. храм Черниговских мучеников был возвращен верующим, а 3 октября 1993 г. состоялось его освящение.

1993: Освящение храма

2010: Начало реставрации

После передачи в 2010 году Черниговского подворья Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия началась комплексная реставрация храмов и прилегающих к ним зданий.

2017: проводит Божественную литургию

3 октября 2017 года ректор Общецерковной аспирантуры и настоятель подворья митрополит Волоколамский Иларион совершил в храме Черниговских мучеников первую за почти сто лет Божественную литургию.

2018: Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения храма

11 марта 2018 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских Патриаршего Черниговского подворья в Москве и возглавил Божественную литургию св. Василия Великого в новоосвященном храме.

Его Святейшеству сослужили:

• митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (ОЦАД);

• архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии;
• протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве;
• протоиерей Николай Кречетов, благочинный Москворецкого округа г. Москвы;
• иеромонах Иоанн (Копейкин), проректор по учебной работе ОЦАД;
• священник Димитрий Сафонов, секретарь Ученого совета ОЦАД;
• иеромонах Николай (Оно), инспектор ОЦАД;
• иеромонах Павел (Черкасов), помощник проректора ОЦАД по учебной работе;
• протоиерей Андрей Марущак, клирик Храма Христа Спасителя г. Москвы;
• учащиеся ОЦАД архимандрит Синесий (Викторатос) (Элладская Православная Церковь) и
• игумен Георгий (Станкович) (Сербская Православная Церковь);
• духовенство г. Москвы.

Патриаршее богослужение посетили:

• ректор Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» М.Н. Стриханов;
• ректор Северо-Кавказского федерального университета А.А. Левитская;
• ректор Московского педагогического государственного университета А.В. Лубков;
• ректор Московского архитектурного института Д.О. Швидковский;
• член Высшего совета «Единой России » О.М. Бударгин .

За Литургией молились преподаватели и учащиеся Общецерковной аспирантуры и докторантуры, благотворители возрожденного храма.

Богослужебные песнопения исполнил Московский Синодальный хор (руководитель ― заслуженный артист России А.А. Пузаков).

На телеканале «Союз» шла прямая трансляция богослужения.

После сугубой ектении Предстоятель Русской Православной Церкви вознес молитву о мире на Украине.

За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил диакона Сергия Евтеева, клирика храма святого великомученика Димитрия Солунского в поселке Восточный г. Москвы, в сан иерея.

Проповедь перед причастием произнес иеромонах Павел (Черкасов), помощник проректора ОЦАД по учебной работе.

По окончании Литургии Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал митрополит Волоколамский Иларион:

«Ваше Святейшество, Святейший Владыка и Милостивый Отец!

Позвольте приветствовать Вас в этом небоподобном храме во имя святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских, построенном на том самом месте, где самодержец Иоанн Грозный встретил мощи честных мучеников, после того как они были привезены в стольный град Москву.

Ваше Святейшество, девять лет назад, после Вашего восшествия на Московский Патриарший престол, на первом же заседании Священного Синода после этого события было принято решение о создании в Москве Общецерковной аспирантуры и докторантуры. Вы возглавили Наблюдательный совет этого учебного заведения, а мне благословили быть ее ректором. С этого момента начались реставрационные работы на Черниговском Патриаршем подворье. И сегодня завершен очередной этап этих работ, ибо второй храм этого подворья в честь святых черниговских мучеников ныне освящен Вашим Святейшеством.

Реставрационные работы здесь проходили под Вашим непосредственным наблюдением при участии города Москвы. И те росписи, которые Вы видите сегодня на стенах, это частично восстановленные фрески XIX века. Например, сцена, на которой изображен Христос и припавшая к Нему жена-грешница из Евангелия от Луки, частично сохранилась. Также некоторые эпизоды из евангельских историй. А то, что не сохранилось, восстанавливалось по найденным образцам. И сегодня этот храм предстал в том благолепии, в котором он был изначальном создан и благоукрашен.

Ваше Святейшество, по Вашему благословению в стенах Черниговского Патриаршего подворья размещается Общецерковная аспирантура и докторантура ― высшее учебное заведение Русской Православной Церкви, в котором учатся студенты и аспиранты из разных стран. Также Общецерковная аспирантура и докторантура осуществляет взаимодействие со светскими учебными заведениями. Совсем недавно наше учебное заведение получило государственную аккредитацию, что открывает нам новые возможности и для обучения, и для взаимодействия со светскими вузами.

На базе Общецерковной аспирантуры по Вашему благословению развиваются различные проекты, в том числе был создан первый в истории России диссертационный совет, решения которого признаются государством. Состоялась первая защита диссертации, решение диссертационного совета по этой диссертации также было признано нашим российским государством.

Все, что мы делаем в стенах этого учебного заведения, мы делаем по Вашему благословению для того, чтобы наши студенты могли получать полноценное образование, и для того, чтобы во взаимодействии со светскими высшими учебными заведениями мы могли строить систему теологического образования на всем пространстве нашего Отечества.

В этот день я хотел бы поблагодарить тех, кто внес свою значительную лепту в воссоздание этого святого храма, прежде всего, Олега Михайловича Бударгина , который положил много трудов и привлек много средств, чтобы расписать этот храм, построить иконостас, чтобы совершилось сегодняшнее событие.

Хотел бы поблагодарить всех, кто принял участие в реставрации этого храма, всех, кто принимает участие в жизни нашего учебного заведения и, прежде всего, Вас, Ваше Святейшество, как епископа города Москвы, как председателя Наблюдательного совета Общецерковной аспирантуры. Позвольте в этот для нас очень важный день преподнести Вам образ святого Александра Невского, который является Вашим небесным покровителем, потому что в его святой обители Вы принимали все степени священства, и пожелать Вам, чтобы молитва этого святого, духовного сродника святого князя Михаила Черниговского всегда сопутствовала Вам на Вашем Первосвятительском пути. Многая лета, Ваше Святейшество!»

Святейший Патриарх Кирилл произнес ответное слово:

«Благодарю Вас, Ваше Высокопреосвященство, за Ваши добрые слова. Действительно, став Патриархом, я принял решение создать Общецерковную аспирантуру, которая могла бы содействовать развитию богословского образования в нашей Церкви, и опыт показал, что так оно и происходит. С радостью могу сказать, что обновление нашего богословского образования сегодня происходит практически во всех духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви, где-то с большим успехом, где-то с меньшим; но для того чтобы вы поняли, что развитие духовного образования действительно становится приоритетным для нашей Церкви, отмечу лишь, что за последние годы не было ни одного заседания Высшего Церковного Совета, на котором бы не обсуждались вопросы, связанные с развитием богословского образования.

Радуюсь успехам нашей Общецерковной аспирантуры и надеюсь, что она будет в полной мере развивать все то, что Церковь сегодня считает важным, - для того чтобы мир уверовал, для того чтобы языком богословия Церковь научилась говорить с теми, кто, к сожалению, еще не воспринимает голос церковной проповеди, помогая им видеть в отеческом Предании, Священном Писании, святоотеческих творениях ту великую вечную мудрость, опираясь на которую, мы можем актуализировать древнее, но всегда юное Божественное откровение».

Предстоятель Русской Церкви также обратился с Первосвятительским словом ко всем участникам богослужения.

В дар новоосвященному храму Святейший Владыка передал икону Божией Матери «Неопалимая Купина».

Во внимание к помощи в реставрации храма святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских Святейший Патриарх Кирилл наградил орденом преподобного Сергия Радонежского III степени члена Высшего совета «Единой России» О.М. Бударгина »

Я O L

Це́рковь Михаи́ла и Фёдора Черни́говских (Храм Черниговских чудотво́рцев ) - московская церковь, известная с 1625 года и освящённая в честь мучеников князя Михаила Всеволодовича и его боярина Фёдора. После Октябрьской революции храм закрыли, строение использовали под складские и жилые помещения. В 1977 году здание реконструировали и к 1991-му передали в ведении Русской православной церкви . С 2010-го храм занимает Общецерковная аспирантура имени святых Кирилла и Мефодия .

Строительство и использование [ | ]

Архитектурный декор храма, 2008 год

Во второй половине XVI века по распоряжению Ивана IV в Москву доставили мощи святых Михаила и Фёдора Черниговских. Процессию торжественно встретили поблизости от церкви Иоанна Предтечи под Бором . Предположительно, позднее именно на этом месте возвели деревянную церковь, первые упоминания о ней относятся к 1625 году. В 1675-м её перестроили в камне на пожертвования купчихи Иулиании Ивановны Малютиной . Существуют также свидетельства, что она обеспечила деньгами следующую реконструкцию, проходившую двадцатью годами позднее . До 1677 года церковь носила название «Сретения мощей великого князя Черниговского Михаила» и считалась придельной для храма Иоанна Предтечи .

Церковь имела типичные для XVII века формы и состояла из небольшого четверика и трапезной , к которой с запада примыкала шатровая колокольня. Храм выполнили в стиле русского узорочья . Главное строение имеет сомкнутые своды , его венчают два яруса увеличенных островерхих кокошников и вытянутые главы . Вход обрамлён торжественным порталом . Визуально помещения церкви кажутся меньше из-за малого количества окон и скудного естественного освещения . Первый ярус колокольни украсили угловыми спаренными пилястрами , позднее этот объём переоборудовали в притвор церкви .

В 1740 году провели реконструкцию храма и стоящей рядом церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи. Их фасады дополнили элементами в стиле барокко . С южной стороны к церкви Черниговских чудотворцев пристроили придел Святой великомученицы Екатерины . Церковь покрыли четырёхскатной крышей. В XVIII веке в честь храма мучеников Михаила и Фёдора стали называть Черниговский переулок .

Строение сильно пострадало во время московского пожара 1812 года , и через восемь лет церковь упразднили, приписав к храму Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором. В 1830-м церковь Черниговских чудотворцев отремонтировали, устроив новые иконостасы в ампирном стиле. Во время работ разобрали екатерининский придел и верхушку колокольни, которую окончательно ликвидировали к середине XIX века. 19 сентября 1830 года реконструированный храм освятили .

К началу XX века церковь стали использовать только в летние месяцы, вскоре после революции 1917 года все храмы Черниговского переулка закрыли. С 1924 года церковь святых Михаила и Фёдора занимал молитвенный дом баптистов , но вскоре его также ликвидировали. Предположительно, организацию упразднили в 1934-м, когда в фонды Третьяковской галереи передали одну из святынь храма - икону «Троицы ветхозаветной с бытиём ». Она была создана мастерами Оружейной палаты к открытию каменного храма . Позднее главы церкви разобрали, а строение использовали как склад и жилые помещения, поэтому к 1969 году оно сильно обветшало .

В 1977 году под руководством архитекторов А. В. Охома и С. С. Кравченко началась пятилетняя реставрация храма. В ходе работ восстановили главы и ограду вдоль переулка, побелили стены, воссоздали завершение кокошниками с зелёной глазурованной черепицей . В 1991-м здание перешло в ведение Русской православной церкви и получило статус Патриаршего Черниговского подворья . Настоятелем храма назначили протоиерея Сергея Топорцева, который руководил работами по подготовке помещений к богослужениям. После ходатайств настоятеля в ведение организации вернули также церковный дом, здание богадельни и колокольни. 3 октября 1993 года состоялось повторное освящение .

В 1997 году в ведение Черниговского подворья передали также восстановленный храм Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором. К 2010-му на базе подворья начала действовать общецерковная аспирантура имени святых Кирилла и Мефодия. После этого началась комплексная реконструкция территории . Во время реставрации фундамента церкви Черниговских чудотворцев было обнаружено захоронение с сохранившейся надгробной плитой XVII века . Археологи установили, что оно принадлежит купцу суконной сотни Андрею Филимонову (Малюте Филимоновичу). Захоронение представителя купеческого класса на территории храма является необычным для того периода. Предположительно, именно он завещал своей вдове Иулиании Малютиной перестроить храм в камне. В помещениях церкви были обнаружены также росписи XVII и XIX веков, которые законсервировали. Всю роспись залов воссоздали заново по найденным образцам. Кроме того, рабочие укрепили стропильную систему и фундамент, установили кресты , отреставрировали фасады и главы. Работы проводила реставрационная мастерская «Возрождение» в рамках программы «Культура Москвы 2012-2016 годы» . Ремонт и роспись помещений были окончены к октябрю 2017-го . 11 марта 2018 года восстановленный храм мучеников Михаила и Фёдора Черниговских освятил патриарх Московский и всея Руси Кирилл . Он передал в дар церкви икону Божией Матери «Неопалимая купина » .

Примечания [ | ]

1. Церковь святых Михаила и Фёдора Черниговских чудотворцев (неопр.) . Узнай Москву (2018). Проверено 6 ноября 2018.

В этом году исполняется 600 лет Черниговскому подворью на Пятницкой улице. К своему юбилею комплекс подворья, включающий памятники архитектуры XIV-XV веков, пережил очередную реставрацию.

Москва времен монголо-татарского ига

Мало кто знает, что одна из самых старых улиц Москвы ― Пятницкая ― изначально называлась Ленивкой. Тогда Замоскворечье ― «Заречье» ― было небогатым ремесленным посадом на окраине Москвы и располагалось на торговой дороге, окружённой дремучими лесами. Поэтому деревянную церковь, которая здесь находилась в те времена, называли «церковью под Бором». Она впервые упоминается в летописях в 1415 году как Ивановский (в честь святого Иоанна Предтечи) монастырь, к иноку которого обратился «беспокойный отец» великого князя Василия II Тёмного во время его мучительного появления на свет. А знаменитая церковь Параскевы Пятницы, в честь которой улица Ленивка была переименована в Пятницкую, появится только в 1564 году ― почти через 150 лет!

Именно храм Усекновения главы Иоанна Предтечи, воздвигнутый на месте обветшавшей деревянной монастырской церкви в 1514 году, стал первым каменным храмом в Заречье. Здесь, у стен обновлённой церкви, в 1578 году народ во главе с царём Иоанном Грозным торжественно встречал перенесённые из Чернигова мощи князя Михаила и его верного боярина Фёдора, мученически погибших в Орде в 1245 году.

Место встречи мощей было выбрано неслучайно. Улица Ордынка, находящаяся рядом с Пятницкой, получила своё название потому, что по ней шла дорога в Золотую Орду. С этого направления в Москву прибывали татарские купцы, здесь же жили русско-татарские толмачи (переводчики) ― отсюда названия ближайших Толмачёвских переулков. Именно по Ордынке мощи святых прибыли в Москву после падения татарского ига. В память об этой встрече рядом с храмом Иоанна Предтечи был построен еще один ― деревянный ― храм во имя Черниговских чудотворцев.

В 2011 году, когда археологи восстанавливали фундамент этой древней церкви, под полом было обнаружено захоронение и надгробная плита XVII века. На камне сохранилась надпись на древнеславянском языке, указывающая, что здесь покоится знаменитый купец суконной сотни, родоначальник рода Малютиных, участвовавший в принятии первого московского Торгового устава. Считается, что именно он и завещал своей жене построить каменный храм святых Михаила и Фёдора на месте деревянного ― по тем временам это считалось очень щедрым жестом.

Переулок, образовавшийся между двумя храмами, назвали Черниговским. У него удивительная форма ― при общей длине всего 200 метров он имеет два поворота под прямым углом.

Храмовый комплекс окончательно сформировался только к 1781 году и вместе с Россией пережил все исторические события: Иго, Смутное время, Петровские реформы и все войны.

Черниговское подворье сегодня

В 1917 году храмы Черниговского переулка были закрыты. В 30-е годы с них сбросили колокола, помещения использовались как склады. По рассказам очевидцев, подворье было настолько осквернено, что в алтарях устроили туалеты. Лишь в 1977 году в преддверии московской Олимпиады оба храма с колокольней частично отреставрировали, на них вновь появились купола и кресты. В 1991 году храм Черниговских мучеников был возвращен Церкви. С 2009 года в церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи велись реставрационные работы, которые завершились к 1 ноября нынешнего года.

― От старого здания сохранились белокаменные фрагменты в фундаментах и подклете, а в интерьерах мы обнаружили росписи XVII и XIX веков, ― рассказывает «ТД» реставратор Александр Чорба. ― Нам было очень важно сохранить то немногое, что осталось от первоначальных материалов, поэтому мы законсервировали их для будущих поколений. Снаружи сохранившихся фрагментов не видно ― мы «спрятали» их под несколькими слоями штукатурки, поверх которых сделали новые росписи. Наши потомки смогут аккуратно снять слой за слоем так, чтобы не повредить их и увидеть в максимально сохраненном виде.

Александр напоминает, что консервация и реставрация ― не одно и то же: консервация направлена на сохранение руин, а реставрация ― на восстановление подлинных древних частей.

― Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи нам пришлось полностью расписывать заново, ― говорит иконописец Михаил. ― У нас большой штат художников, многие из них иностранцы. Чтобы работа была слаженной, а роспись единообразной, перед началом работы составляется проект, в котором определяется стиль и основные цвета. Дальше мы уже выбираем себе фрагменты и расписываем их по-отдельности.

Современному иконописцу не приходится поститься и молиться перед началом работы, как это было принято на Руси в древности, утверждает Михаил. А стенные росписи теперь очень редко делают по сырой штукатурке, affresco: это слишком длительный и сложный процесс. Краски используют силикатные, акриловые. Натуральные ― только частично.

― Всё это объясняется экономическими и временными ресурсами, ― объясняет Александр Чорба. ― Только на роспись этого храма у нас ушло около года, над ней работали более тридцати иконописцев. Но это не значит, что подход у современных мастеров поверхностный: да, канонически от них не требуется поста и молитвы перед началом работы, однако все они ― верующие и воцерковлённые люди, многие берут благословение у духовника, прежде чем приступить к росписи.

Черниговский переулок интересен не только древними церквями ― в нём также сохранились дома, построенные несколько столетий назад. В некоторых из них размещается высшее учебное заведение Русской Православной Церкви ― Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых Кирилла и Мефодия. А, например, дом № 19/13, где сейчас находится Фонд славянской письменности и культуры, ― бывшая усадьба XVII-XIX веков, палаты которой возводились ещё в XVII веке. Кажется, всё в этом переулке передаёт атмосферу старой Москвы.